中國評書評話博物館/ 重慶酒店設(shè)計(jì)/ 優(yōu)秀作品賞析
2018-03-09 來源：鼎庭裝飾
中國評書評話博物館位于江蘇省泰州市4A級(jí)鳳城河景區(qū)的柳園內(nèi)。柳園用地68000平方米，是20世紀(jì)80年代為紀(jì)念柳園西側(cè)的柳敬亭故居而修建的公園。2011年市政府啟動(dòng)系統(tǒng)開發(fā)：包括新建南側(cè)柳園文商街區(qū)；重建北側(cè)柳園、新建評書評話博物館、開發(fā)以評書評話為主題的文化旅游景觀、修復(fù)柳園已有的自然生態(tài)景觀等。整個(gè)開發(fā)歷時(shí)4年有余。
北側(cè)柳園總體規(guī)劃上分三個(gè)板塊：原生態(tài)恢復(fù)區(qū)——自然生態(tài)恢復(fù)；傳統(tǒng)文化演繹區(qū)——評書評話博物館和文化景觀游覽區(qū)；休閑觀光區(qū)——市民休閑游覽區(qū)。設(shè)計(jì)師規(guī)劃將柳園與南側(cè)市井商業(yè)街區(qū)隔路相望，隱含中國文化的“透脫”的理想。中國評書評話博物館是柳園內(nèi)最重要的建筑，它為國內(nèi)唯一全面介紹評書評話藝術(shù)史和藝術(shù)家的專題博物館。博物館建筑面積2237m2，占地110 0m2，地上2層半、地下1層。
中國古典山水畫和風(fēng)景觀表現(xiàn)的是“天地與我并生，萬物與我為一”、人與自然共融的詩畫空間。水與墨間水墨相生、得意忘形，是跨越視覺真實(shí)的心理審美。水與墨在柳園的建構(gòu)中，就是博物館群落與綠色墨斑式自然之間親密的圖底關(guān)系。設(shè)計(jì)師嘗試在中國風(fēng)景觀的影響下進(jìn)行規(guī)劃布局，修復(fù)和維護(hù)生態(tài)現(xiàn)狀、對地域建筑風(fēng)貌厚重內(nèi)斂平實(shí)的傳統(tǒng)特征表達(dá)足夠的尊重和敬畏；同時(shí)謹(jǐn)慎地接受滿足當(dāng)代人行為和思想需求的空間創(chuàng)新。亞歷山大·佐尼斯說：“作為自我檢查、自我提問、自我評估的地域主義，不僅面對尊重世界而且面對尊重自己的課題。”這就是新地域主義或者是批判性的地域主義。具有自我修正和維護(hù)的新地域主義思想完善了有關(guān)“謹(jǐn)慎創(chuàng)新”的思考，指導(dǎo)了這次的柳園規(guī)劃和建筑創(chuàng)作工作。
評書評話博物館是以一筑三院一園為組合的園院群落：即建筑物、中庭、內(nèi)院、沉院和臥園。博物館的園院組合傳達(dá)了“游、觀、思”的空間意境：即由“游”入“觀”，由“觀”入“思”。借用類型學(xué)原理，設(shè)計(jì)師將合院的邏輯簡化成符號(hào)原型，再依據(jù)全新事件對其進(jìn)行類型的突破和創(chuàng)新，形成新的“原型”，但維持方正的格局。流動(dòng)空間組織了入口主廳、展廳、中庭、后勤、連廊、樓梯、合院、沉院的循環(huán)。不同的空間對應(yīng)不同的坡屋面，形成簡單的空間界面。立面則借鑒泰州民居山墻、檐口、屋脊、黛瓦等典型元素。從“原型”至新“類型”的研究試圖尋找泰州傳統(tǒng)民居的邏輯再生和情愫。
主廳、展廳、西側(cè)單層VIP廳及連廊圍合形成方正的合院；合院中孤植紅梅堅(jiān)韌古雅。展廳的中庭高直通透，與外側(cè)合院隔窗欞相望。參觀者由一層展廳經(jīng)南側(cè)樓電梯達(dá)二層展廳，并由北側(cè)樓梯下至沉院，完成參觀流線。瘦長隱逸的沉院南側(cè)與混凝土擋壁及山水剪影相望，北側(cè)與飲香書場為鄰，東西分別延伸至柳園。參觀者順著古舊的石板路向西，沿著混凝土擋壁和臺(tái)階慢慢接近柳園繁茂的林木；物質(zhì)的教化走向自然的造化，尋找人和自然歸一的境界。結(jié)構(gòu)以混凝土門形梁柱和縱向連續(xù)梁代替?zhèn)鹘y(tǒng)五架梁。梁、柱、樓板、吊頂和內(nèi)外墻均以清水混凝土或清水磚一次成形。主廳的屋面打開，隱框采光天棚覆蓋于門式梁之上，隱框天棚內(nèi)外側(cè)是細(xì)密的木線條。光線經(jīng)過疊加的格柵落在主廳地面上，形成纖細(xì)豐富的影像。
臥園緊鄰博物館建筑西南角，與其相得益彰。它是柳敬亭一生跌宕起伏后歸于質(zhì)樸的句號(hào)式隱喻。臥園以碎石、掇石、清水、墻垣、草木、孤植勾勒。水色沿枯竭的碎石由北緩坡向南、由干至綠；墨色由淺至深、由枯至潤，宛如蒼秀生拙的水墨。圍繞著博物館建筑，在柳園的主要流線上還錯(cuò)落布置了柳生茶書院、翟影橋、柳公堤、生態(tài)恢復(fù)區(qū)和內(nèi)湖、柳公祠、柳亭、頻鳥閣、百閑詩書屏、復(fù)修的管理用房、圓花徑、噌臺(tái)、水廊等景點(diǎn)。這些景致秉承“寧樸勿巧”“寧簡勿繁”“寧儉勿俗”的構(gòu)筑思想，順應(yīng)自然地形、游人路徑和文化演繹營造與博物館共生，并集“游、觀、思”為一體的空間意境。
中國評書評話博物館及柳園的設(shè)計(jì)創(chuàng)作包含了對中國傳統(tǒng)山水文化和風(fēng)景觀，以及本地建筑風(fēng)貌深深的敬畏和欣賞，但絕非“述而不作”；它試圖同時(shí)面向當(dāng)代性和全球觀做樸實(shí)而謹(jǐn)慎的思考，謹(jǐn)慎創(chuàng)新也與新地域主義倡導(dǎo)的“尊重自己；尊重世界”吻合。設(shè)計(jì)師在這個(gè)項(xiàng)目中試圖降低非常形式感和設(shè)計(jì)感的元素的影響；讓傳統(tǒng)空間的綜合直覺和心理審美取代單純視覺形式的快感。老子所言“大巧若拙”是對這個(gè)項(xiàng)目較為貼切的詮釋，設(shè)計(jì)師認(rèn)為也是“新地域主義”主張的中國式詮釋。
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